Histórico
e contexto social-político da Colômbia
Colômbia, oficialmente
República da Colômbia (em espanhol: República de Colômbia), é uma república
constitucional do noroeste da América do Sul. A Colômbia faz fronteira a leste
com a Venezuela e Brasil; ao sul com o Equador e Peru; para o norte com o Mar
do Caribe, ao noroeste com o Panamá; e a oeste com o Oceano Pacífico.
A Colômbia também tem
fronteiras marítimas com a Venezuela, Jamaica, Haiti, República Dominicana,
Honduras, Nicarágua e Costa Rica. Com uma população de mais de 45 milhões de
pessoas, a Colômbia tem a 29ª maior população do mundo e a segunda maior da
América do Sul, depois do Brasil. A Colômbia é o terceiro país mais populoso
com a língua espanhola como idioma oficial (depois do México e Espanha), e tem
a quarta maior comunidade de língua espanhola no mundo depois do México,
Estados Unidos e Espanha.
O território que é hoje a
Colômbia foi originalmente habitado por nações indígenas, incluindo os
Chibchas, Quimbaya e Tairona. Os espanhóis chegaram em 1499 e iniciaram um
período de conquista e colonização matando ou tomando como escravos quase 90%
da população nativa e, em seguida, criando o Vice-Reino de Nova Granada (que
compreendia a Colômbia moderna, Venezuela, Equador, a região noroeste do Brasil
e Panamá), com sua capital em Bogotá. A independência da Espanha foi
conquistada em 1819, mas por volta de 1830 a "Grã Colômbia" ruiu com
a secessão da Venezuela e do Equador. Os atuais Colômbia e Panamá emergiram
como a República de Nova Granada. A nova nação experimentou com o federalismo
como a Confederação Granadina (1858) e, em seguida, os Estados Unidos da Colômbia
(1863), antes de a República da Colômbia ser finalmente declarada em 1886. O
Panamá se separou em 1903 sob pressão para cumprir as responsabilidades
financeiras para com o governo dos Estados Unidos para a construção do Canal do
Panamá.
A Colômbia é etnicamente
muito diversa e a interação entre os descendentes dos primeiros habitantes
indígenas, colonos espanhóis, africanos trazidos como escravos e imigrantes do
século XX vindos da Europa e do Oriente Médio produziu um rico patrimônio
cultural. Isso também foi influenciado pela geografia bastante variada da
Colômbia.
A maioria dos centros
urbanos estão localizados nos Andes, mas o território colombiano também abrange
a floresta amazônica, pastagens tropicais e os litorais do Caribe e do
Pacífico. Ecologicamente, a Colômbia é um dos 17 países megadiversos do mundo
(os de maior biodiversidade por unidade de área).
Religião
Com base em vários
estudos, mais de 95% da população do país adere ao cristianismo, a grande
maioria dos quais (entre 81% e 90%) é de católicos romanos. Cerca de 1% dos
colombianos participa de religiões indígenas e menos de 1% segue o judaísmo,
islamismo, hinduísmo e budismo. No entanto, apesar do alto número de adeptos,
cerca de 60% dos entrevistados de uma pesquisa feita pelo El Tiempo informaram
que não são praticantes ativos de sua fé.
Embora a Colômbia continue
a ser um país católico, a constituição do país garante a liberdade e a
igualdade de religião. Grupos religiosos são facilmente capazes de obter o
reconhecimento como associações organizadas, apesar de alguns pequenos terem
enfrentado dificuldade em obter o reconhecimento adicional necessário para
oferecer serviços de capelania em estabelecimentos públicos e realizar casamentos
legalmente reconhecidos.
Presença
dos Xaverianos junto a uma igreja que cresce
O Xaverianos chegaram à
Colômbia em 1975, inserindo o país no longo processo de evangelização iniciado
no século XVI com as "reduções" (Comunidade Cristã religiosa,
política). No século XVII, enquanto as paróquias iam sendo criadas, iniciava
também o trabalho pastoral de forma mais profunda entre grupos de indígenas, quando
S. Pedro Claver levantou sua voz contra o comércio de escravos. Com a
independência (1819) começou um momento difícil para a Igreja da Colômbia.
Houve expulsões de padres
e bispos, profanação de Igrejas e controle do culto. Apenas com a Concordata de
1878 com o S. Assento, houve um pouco de "trégua”, mesmo que em um "regime
de cristandade".
A celebração da Primeira
Assembleia do Conselho Episcopal da América Latina, realizada em Medellín, na
Colômbia, iniciou um período de renovação da Igreja profética, envolvendo
principalmente os homens na defesa dos direitos humanos e de denúncia das
injustiças.
Os Xaverianos começaram
suas atividades no grande porto de Buenaventura, na costa do Pacífico.
A população é constituída
principalmente de pessoas de ascendência Africana, sofrendo, assim como a
discriminação, e também com os males tradicionais do país: pobreza, drogas e
violência.
Os Xaverianos marcam sua
presença na Colômbia, estando ao lado de sua população em um esforço para dar
vida aos valores tradicionais trazidos da África e para ajudá-los a se sentirem
parte da grande comunidade nacional e eclesial. Em Cali o trabalho dos Xaverianos
é realizado na periferia desta grande cidade, para restaurar a dignidade a
tantas pessoas desenraizadas.
Na capital Bogotá, onde
chegaram iniciando a presença missionária, os xaverianos voltaram-se para um
novo tipo de atividade: a pastoral vocacional entre os jovens e a Animação
Missionária na Igreja. Fazer com que a Igreja local abra-se para a dimensão
missionária, especificamente através do carisma xaveriano, tornando a Igreja da
Colômbia desejosa de ir além de suas fronteiras, a fim de dar "de sua
pobreza".
Imagens Colômbia -
Buenaventura
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Imagens Colômbia Bogotá, Calí
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